Hoy tuvimos otro gran día, como le gusta decir a Juan Bautista la Providencia nos acompaña. Y realmente es así.
06:05 am sonó el despertador y 06:20 salimos raudamente a misa en el Sanctissimo Sepulcri. Llegamos justo para acomodarnos y comenzó 06:30 puntual. Éramos un puñadito de laicos y alrededor de 10 frailes que tenemos conocido de vista y algunas monjas. Juan Bautista había detectado que dentro de este statu quo que existe entre las 5 comunidades dentro de la basílica, los Franciscanos tienen unos mosaicos justo entrando al Santo Sepulcro, entre este y la capilla griego ortodoxa llamada Catholicon. Es en estas baldosas donde se da la misa, hoy fue en latín y con música sacra. Nada nos gusta más con Juan Bautista, el evangelio de hoy recuerda a los excluidos del sistema. Cuando finaliza cada ceremonia, esa comunidad se lleva todo el mobiliario, incluida la alfombra, los griegos son de gritar si los horarios se incumplen.
Luego volvimos a casa Nova -albergue donde estamos viviendo- a tomar un desayuno abundante y prepar el picnic del mediodía. Antes de la 09:00 nos trasladamos a la puerta de Damasco a tomar el bondi público al check point de ingreso a Cisjordania. Esta puerta de Damasco existe desde tiempos inmemoriales y en los últimos meses cobró notoriedad por los asesinatos a cuchillazos -en distintos episodios- de soldados israelíes a manos de jóvenes palestinos, que luego de perpetrar el atentado fueron acribillados. La puerta está saturada de soldados y policías fuertemente armados, que se pasan revisando a los palestinos. Que nivel de locura y demencia debe existir para que jóvenes palestinos se inmolen de esa manera, no puede ser, matan un soldado sabiendo que una ráfaga de metralleta acabará con sus vidas segundos después. Estos pensamientos nos perturban y sobrevuelan toda la jornada.
El bondi vino enseguida y en 15 minutos ya estábamos ingresando a territorio palestino, donde gobierna la autoridad palestina, pero que la entrada y salida de personas y cosas es resorte exclusivo de los israelíes. El muro que divide ambos territorios es impresionante, al igual que los galpones de ingreso. Da la sensación que donde haya un movimiento sospechoso, abren fuego. Ya del lado palestino, con Bauchi acordamos ir caminando a la basílica de la Natividad a modo de peregrinación, aún sabiendo que los taxistas árabes se arremolinan para ofrecer sus servicios. Y así ocurrió, te siguen y acosan, se ve que el mango escasea y que el bloqueo israelí hace mermar la actividad económica en general. A las tres cuadras veo bajar a una señora de un auto y le pregunto si íbamos bien por el camino y ella me invitó a subir el auto para que su marido, un Santo, nos lleve. Me tire de cabeza a la parte de atrás del auto y veo que Juan Bautista seguía con la jauría de taxista acosándolo se confunde cuando me vio cómodamente instalado en el móvil. ¡Pensó que me secuestraba un comando palestino! Pero también se metió al auto cuando comenzaba una balacera verbal en arabe entre los ofuscados taxistas y la señora, supongo que por "robarle" el laburo. Abrí la ventanilla e intenté terciar gritando en inglés que eran mis amigos, pero la cosa se puso densa cuando la señora amenazo llamar a la policía. ¡Mamita querida! Al final la Gringa Palestina logró aquietar aguas y ordenó al marido, que tiene un negocio en la plaza Manger, que nos muestre algo de la ciudad y nos deje en la puerta, pequeña, de la basílica. Así fue como los dos peregrinos llegaron a destino, menos mal porque el camino es quebrado y nada corto. Pero la intención estuvo.
La basílica de la Natividad está con algunos arreglos por parte de la autoridad palestina, pero que no constituyen obstáculo para visitar el venerable lugar donde nació el Niño. Es de las más antiguas del mundo, tiene algo de fortaleza y es visible que esta administrada entre Franciscanos (tienen su convento pegado), griegos ortodoxos (custodian la cueva de la Natividad en la cripta) y los armenios (les encantan las velas y luz mortecina). Nos quedamos un buen rato, primero en oración y luego viendo el touch and go de los contingentes de turistas/peregrinos. Otro momento inolvidable. También lo fue la estadía en la contigua iglesia de Santa Catalina. Las cuevas de San José, san Jerónimo y la de los santos inocentes también emocionan. Bauti quizá tenga razón cuando dice que con el tiempo, acaso en esta Semana Santa, caigamos realmente en su verdadera dimensión de los sitios sagrados que estamos conociendo.
Día de pleno sol en Belen y aún no quedaban la gruta de la leche y en Bet Sahur, a 2 km, el campo de los pastores donde los Ángeles le anunciaron a los pastores el Nacimiento de Jesus.
Hora de comer aquí en Jerusalén, seguimos después. Lo mejor está por venir.
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lunes, 6 de marzo de 2017
domingo, 5 de marzo de 2017
sábado, 4 de marzo de 2017
Sábado 4 de Marzo. Desde Tabor hasta Jerusalén.
Nos despertamos en la cumbre del Monte Tabor con la luz natural que entraba por la ventana. Después de un abundante desayuno el GPS nos llevaría rumbo a la Iglesia de la visitación y la Iglesia de Juan Bautista en Ein Karim , muy cerca de la ciudad Santa. El viaje fue lindisimo , la geografía del país me sorprendió y las autopistas son excelentes. Entramos a Jerusalén por un barrio más judio que la menorá. Las amplias calles estaban desérticas . . . Avenidas sin ningún auto en movimiento a la vista, increíble. Me preocupé bastante cuando varias de las calles estaban cerradas y con carteles impidiendo el tránsito. A todo esto estábamos rodeados de familias enteras paseando en la calle con sus tradicionales kipá y vestiduras. Me agarro un poco de miedo por no saber demasiado lo que estaba pasando y lo que podría llegar a pasar. Entendía que era sábado y que es sagrado para los judios pero nunca me imaginé algo así. Anduvimos en auto , a escasa velocidad , durante unas cuantas cuadras y nada cambiaba. Una muchedumbre caminaba por las calles disfrutando del soleado sábado. Finalmente encontramos una calle que habían otros autos en movimiento y ahí ya me quede más tranquilo. Estacionamos el auto en un parking ( no tengo idea cuanto nos cobrara por dejar el auto una semana ) y ,después de pasar por la Casa Nova Franciscana , nos dirigimos hasta el Santo Sepulcro. Nunca me lo hubiera imaginado así. La Iglesia es un verdadero CAOS. Me costó un rato largo aclimatarme a lo que estaba viviendo. Es todo como una película. Lo que más me impresionó es como está distribuido el templo . . . Ahí va adjunta una foto.
Se nota bastante la diferencia en los distintos lugares. A los griegos , armenios , coptos y etíopes les encanta las velitas , los incenciarios , las imágenes , las pinturas , los perfumes. Todo tiene su encanto pero cuesta un poco acostumbrarse.
Para refugiarnos de tanto " desorden " fuimos a la capilla de la invención De la Cruz bajando por unas escaleras desde la capilla de Santa Elena. Estuvimos ahí un largo rato porque era una capilla franciscana y no había nada de gente. Ahí pudimos rezar un poquito y leer algunas cosas sobre la basílica. Habíamos estado recién arrodillados debajo del altar de la crucifixión , donde está la piedra donde estuvo clavada la Santa Cruz , entonces estábamos muy emocionados y contentos por lo que estábamos viviendo. Pasaron varios minutos y decidimos continuar nuestra visita y llegamos hasta el altar de María Magdalena de los franciscanos. Ahí estaban unos treinta monjes franciscanos y unos cuantos curas preparándose para una celebración. Nuevamente no entendía bien que estaba pasando. La basílica estaba desértica ,no estaban las ordas de turistas. La policía había puesto unas vallar alrededor de la basílica y nadie podía entrar , adentro solo quedaban los sacerdotes y religiosos . . . Y nosotros ! Eran casi las 13 horas por lo que seguramente empezarían las celebraciones de las 15 horas, hora en que el Señor expiró. La muchedumbre estaba afuera , y nosotros viendo todo desde adentro ! Increíble. La " delegación " franciscana entro primero , después los griegos ortodoxos , luego los coptos , etc. Cada uno tiene sus propias oraciones y las reza por separado. Los franciscanos entraron al templo con un despliegue emocionante , una solemnidad de lagrimas. El órgano a fondo, unos cuantos sacerdotes con los ornamentos tradicionales , los monjes , los caballeros del santo sepulcro y el arzobispo Pierbattista Pizzaballa hacían un marco de ensueño. La entrada a la Iglesia fue magnífica ! Nunca me la voy a olvidar. Las voces en alto cantando los cantos litúrgicos ( en latín ) y con una solemnidad única me hacían emocionar profundamente. Estábamos ahí gracias a la providencia, no había razón para que estemos en tan privilegiado lugar. Después de una corta peregrinación por el templo se termino el turno de los franciscanos . . . Ahora vendrían los griegos ortodoxos. También fue muy lindo pero ya no me sentía tan identificado , uno no está acostumbrado a las " formas " orientales. Así pasaron como una hora y media y seguíamos viendo como pasaban los etíopes , los sirios , los armenios , etc. Unos momentos inolvidables.
A las 15 horas el órgano franciscano volvió a sonar con una potencia ensordecedora. Todos los ritos se superponían , pero el franciscano ( por el órgano ) , era el que predominaba. De nuevo nos encontrábamos en un lugar único. La prosecion la lideraban el grupo de monjes y más atrás venían los sacerdotes , después los caballeros del Santo Sepulcro , el arzobispo y . . . Nosotros ! Junto con unos 10 fieles más. Está peregrinación a las diferentes capillas fue de lo más emocionante de la tarde. Ahí ya teníamos un librito con los diferentes cantos y oraciones. Es muy difícil describir lo que vivimos , fue magnífico. Los cantos se entonaban con una fuerza que hacia retumbar las diferentes capillas y caminábamos con los estandartes franciscanos bien en alto , visitando los lugares santísimos. La peregrinación fue lindisima por su intimidad y su solemnidad , fue perfecto. Un mimo al alma. Cuando salimos De la Iglesia nos dimos cuenta de lo afortunados que habíamos sido . . . Los miles de turistas y peregrinos esperaban afuera contenidos por las vallas policiales. Casi nos piden un autógrafo.
El día estaba repleto de emociones pero no iba a terminar así . . . A las 23 horas se rezarían vigilias solemnes en el Santo Sepulcro. Salimos desde la Casa Nova y doblamos en la esquina. Ahí estaban los 30 monjes franciscanos con sus clásicos hábitos y algunos con sus capas negras formándose para la procesión hasta la Iglesia. Uno de ellos , amigo nuestro, nos dio charla explicándonos un poco todo lo que había pasado en el día. Volvíamos a estar en un lugar de privilegio. Entramos a la capilla franciscana con los monjes y empezaron las oraciones. Todo en latín y cantado , con el órgano a fondo. Un esfuerzo para contener las lágrimas. El librito tenía la traducción al español y así seguíamos las oraciones. Esta experiencia también es muy difícil de describir . . . Fue único. Los franciscanos son unos capos. Hacen todo bien y en temas de liturgia son perfectos. Las vigilias solemnes duraron un poco más de una hora. Un extasis.
Ahora es muy tarde , son las 2 20 horas y me tendría que ir a dormir. Mañana nos despertamos a las 7. Hay misa solemne a las 8 30 en el Santo Sepulcro. Una malcrianza total.
Un saludo a todos.
Jb.
Juan Bautista de las Carreras
Juan Bautista de las Carreras
Se nota bastante la diferencia en los distintos lugares. A los griegos , armenios , coptos y etíopes les encanta las velitas , los incenciarios , las imágenes , las pinturas , los perfumes. Todo tiene su encanto pero cuesta un poco acostumbrarse.
Para refugiarnos de tanto " desorden " fuimos a la capilla de la invención De la Cruz bajando por unas escaleras desde la capilla de Santa Elena. Estuvimos ahí un largo rato porque era una capilla franciscana y no había nada de gente. Ahí pudimos rezar un poquito y leer algunas cosas sobre la basílica. Habíamos estado recién arrodillados debajo del altar de la crucifixión , donde está la piedra donde estuvo clavada la Santa Cruz , entonces estábamos muy emocionados y contentos por lo que estábamos viviendo. Pasaron varios minutos y decidimos continuar nuestra visita y llegamos hasta el altar de María Magdalena de los franciscanos. Ahí estaban unos treinta monjes franciscanos y unos cuantos curas preparándose para una celebración. Nuevamente no entendía bien que estaba pasando. La basílica estaba desértica ,no estaban las ordas de turistas. La policía había puesto unas vallar alrededor de la basílica y nadie podía entrar , adentro solo quedaban los sacerdotes y religiosos . . . Y nosotros ! Eran casi las 13 horas por lo que seguramente empezarían las celebraciones de las 15 horas, hora en que el Señor expiró. La muchedumbre estaba afuera , y nosotros viendo todo desde adentro ! Increíble. La " delegación " franciscana entro primero , después los griegos ortodoxos , luego los coptos , etc. Cada uno tiene sus propias oraciones y las reza por separado. Los franciscanos entraron al templo con un despliegue emocionante , una solemnidad de lagrimas. El órgano a fondo, unos cuantos sacerdotes con los ornamentos tradicionales , los monjes , los caballeros del santo sepulcro y el arzobispo Pierbattista Pizzaballa hacían un marco de ensueño. La entrada a la Iglesia fue magnífica ! Nunca me la voy a olvidar. Las voces en alto cantando los cantos litúrgicos ( en latín ) y con una solemnidad única me hacían emocionar profundamente. Estábamos ahí gracias a la providencia, no había razón para que estemos en tan privilegiado lugar. Después de una corta peregrinación por el templo se termino el turno de los franciscanos . . . Ahora vendrían los griegos ortodoxos. También fue muy lindo pero ya no me sentía tan identificado , uno no está acostumbrado a las " formas " orientales. Así pasaron como una hora y media y seguíamos viendo como pasaban los etíopes , los sirios , los armenios , etc. Unos momentos inolvidables.
A las 15 horas el órgano franciscano volvió a sonar con una potencia ensordecedora. Todos los ritos se superponían , pero el franciscano ( por el órgano ) , era el que predominaba. De nuevo nos encontrábamos en un lugar único. La prosecion la lideraban el grupo de monjes y más atrás venían los sacerdotes , después los caballeros del Santo Sepulcro , el arzobispo y . . . Nosotros ! Junto con unos 10 fieles más. Está peregrinación a las diferentes capillas fue de lo más emocionante de la tarde. Ahí ya teníamos un librito con los diferentes cantos y oraciones. Es muy difícil describir lo que vivimos , fue magnífico. Los cantos se entonaban con una fuerza que hacia retumbar las diferentes capillas y caminábamos con los estandartes franciscanos bien en alto , visitando los lugares santísimos. La peregrinación fue lindisima por su intimidad y su solemnidad , fue perfecto. Un mimo al alma. Cuando salimos De la Iglesia nos dimos cuenta de lo afortunados que habíamos sido . . . Los miles de turistas y peregrinos esperaban afuera contenidos por las vallas policiales. Casi nos piden un autógrafo.
El día estaba repleto de emociones pero no iba a terminar así . . . A las 23 horas se rezarían vigilias solemnes en el Santo Sepulcro. Salimos desde la Casa Nova y doblamos en la esquina. Ahí estaban los 30 monjes franciscanos con sus clásicos hábitos y algunos con sus capas negras formándose para la procesión hasta la Iglesia. Uno de ellos , amigo nuestro, nos dio charla explicándonos un poco todo lo que había pasado en el día. Volvíamos a estar en un lugar de privilegio. Entramos a la capilla franciscana con los monjes y empezaron las oraciones. Todo en latín y cantado , con el órgano a fondo. Un esfuerzo para contener las lágrimas. El librito tenía la traducción al español y así seguíamos las oraciones. Esta experiencia también es muy difícil de describir . . . Fue único. Los franciscanos son unos capos. Hacen todo bien y en temas de liturgia son perfectos. Las vigilias solemnes duraron un poco más de una hora. Un extasis.
Ahora es muy tarde , son las 2 20 horas y me tendría que ir a dormir. Mañana nos despertamos a las 7. Hay misa solemne a las 8 30 en el Santo Sepulcro. Una malcrianza total.
Un saludo a todos.
Jb.
Juan Bautista de las Carreras
Juan Bautista de las Carreras
Procesión en el Santo Sepulcro con los Franciscanos. Jerusalén.
Resulta difícil explicar lo que sucedió hoy ya que nosotros tampoco sabemos bien como fue, que ocurrió en el Santo Sepulcro.
Abandonamos la Paz del Monte Tabor a través de las rutas que eligieron JB y el GPS. Íbamos a pasar antes de desembarcar en Jerusalén por Ain Karim a visitar las iglesias de la Visitación y la de San Juan Bautista pero ahí si nos fallo el GPS, creemos que no tiene cargado un túnel de reciente inauguración. No nos hicimos mayor problema, estamos bien de tiempo y lo podemos agendar para otro día. Pasamos por un extenso barrio judio siendo Sabbath, todo cerrado, ningún auto, nada, algunos solos con su indumentaria típica descansando en la calle. Cuadras y cuadras sin cruzarnos con ningún auto. Raro. Llegamos a la puerta de Jaffa, dejamos el auto en el parking y nos instalamos en la Casa Nova Jerusalén dentro de la Old City, un gusto que queríamos darnos a pesar de haber opciones más económicas. Comimos unas sobras que teníamos y comenzamos a recorrer la ciudad vieja, bastante buena la primera impresión, bien, llevadera.
Un par de cuadras bastaron para que ingresáramos al Santo Sepulcro, con la piedra de la Unción dando la bienvenida. Bastante gente, no digo una multitud pero éramos muchos, especialmente en la holy tomb como la llaman los carteles. Nos sentamos un rato para procesar lo que veíamos, si bien sabíamos cómo podía ser, cuesta unos minutos aclimatarte. Subimos al Golgota y logramos entrar al altar de la crucifixión y al altar de la muerte de Jesus, con mucha emoción. Pero la verdad es que seguíamos algo atontados por la situación, la variedad de gente, los cinco ritos que custodian el santo Sepulcro, la forma del "templo", las velas, la decoración, el incienso, las luces y claroscuros, etc, por lo que decidimos alejarnos un poco, respirar, y visitar en los puntos E y F del plano, la capilla de Santa Elena y la capilla de la invención de la Cruz, donde felizmente no había gente ni peregrinos. Estuvimos allí un buen rato y cuando nos recuperamos de las emociones vividas, no sabíamos que nos esperaba vivir otra muy fuerte.
Sucede que el primer sábado de Cuaresma, los cinco ritos (copto, sirio, armenio, ortodoxo griego y los católicos representados por la orden franciscana, Custodia de Tierra Santa) organizan, cada uno por su cuenta, una procesión dentro del Templo, por diferenres itinerarios, ignorándose uno al otro, supongo que dentro del statu que que hace décadas rige la convivencia entre los cinco custodios.
La cuestión es que habían desalojado de gente por completo el Santo Sepulcro, solo quedaban sacerdotes, monjes o religiosos, sin curiosos ni feligreses y menos turistas. Vacío el templo de forasteros, la orden franciscana abría su celebración con todos sus monjes, sacerdotes y religiosas, incluido el arzobispo de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa. ¡Como nos gustan sus cantos en latín, música sacra! Ahí, presentes, se veían tres periodistas católicos y cuatro laicos: dos éramos JB y yo, que veníamos bajando de nuestro escondite. Las puertas del templo, cerradas, y una muchedumbre afuera, incluyendo todos los tours.
Luego de los Franciscanos siguieron de a uno los otros ritos, pero lo curioso es que no esperaban que uno terminara para comenzar el otro, sino que cada uno seguía en la suya, convirtiendo el lugar en varios espacios musicales que se superponían uno al otro. El órgano franciscano se hacía oír en el medio de ese maremagnun de música, cantos y rezos. A las 15:00 comenzó otra procesión franciscana dentro del Santo Sepulcro, las puertas permanecían bloqueadas de manera que hicimos -de vuelta- la procesión completa, por todo el templo, esta vez más largas, con velas y libro de cantos y rezos. Los otros ritos (orientales) seguían su fuesta, sin juntarse con otro, cada uno concentrado en sus alabanzas, hasta las 17:00 hora. Una auténtica Babel. Se ve que el equilibrio entre todos no está exento de tensión. Fue muy emocionante, tanto que ahora, en un rato, a las 23:40 hay una vigilia que vamos a ir (espero que no cierre la puerta de nuestro albergue). Conocimos en un ínterin, antes de la procesión, a un fraile mexicano, que fue sometido a un exhaustivo interrogatorio por parte de JB sobre cómo es eso de las otros ritos (una iglesia, día pulmones), si están asistidas por el Espíritu Santo, y que diferencias hay con la iglesia apostólica romana, la de Pedro y Roma. Quedamos en seguir la charla.
Exultantes, salimos del Santo Sepulcro en medio de las vallas que seguía conteniendo a la gente que aguardaba con paciencia su ingreso. Estoy seguro que mas de uno se preguntaba quienes éramos.
Fue una experiencia divertida, inolvidable, dedicada a Dios.
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Abandonamos la Paz del Monte Tabor a través de las rutas que eligieron JB y el GPS. Íbamos a pasar antes de desembarcar en Jerusalén por Ain Karim a visitar las iglesias de la Visitación y la de San Juan Bautista pero ahí si nos fallo el GPS, creemos que no tiene cargado un túnel de reciente inauguración. No nos hicimos mayor problema, estamos bien de tiempo y lo podemos agendar para otro día. Pasamos por un extenso barrio judio siendo Sabbath, todo cerrado, ningún auto, nada, algunos solos con su indumentaria típica descansando en la calle. Cuadras y cuadras sin cruzarnos con ningún auto. Raro. Llegamos a la puerta de Jaffa, dejamos el auto en el parking y nos instalamos en la Casa Nova Jerusalén dentro de la Old City, un gusto que queríamos darnos a pesar de haber opciones más económicas. Comimos unas sobras que teníamos y comenzamos a recorrer la ciudad vieja, bastante buena la primera impresión, bien, llevadera.
Un par de cuadras bastaron para que ingresáramos al Santo Sepulcro, con la piedra de la Unción dando la bienvenida. Bastante gente, no digo una multitud pero éramos muchos, especialmente en la holy tomb como la llaman los carteles. Nos sentamos un rato para procesar lo que veíamos, si bien sabíamos cómo podía ser, cuesta unos minutos aclimatarte. Subimos al Golgota y logramos entrar al altar de la crucifixión y al altar de la muerte de Jesus, con mucha emoción. Pero la verdad es que seguíamos algo atontados por la situación, la variedad de gente, los cinco ritos que custodian el santo Sepulcro, la forma del "templo", las velas, la decoración, el incienso, las luces y claroscuros, etc, por lo que decidimos alejarnos un poco, respirar, y visitar en los puntos E y F del plano, la capilla de Santa Elena y la capilla de la invención de la Cruz, donde felizmente no había gente ni peregrinos. Estuvimos allí un buen rato y cuando nos recuperamos de las emociones vividas, no sabíamos que nos esperaba vivir otra muy fuerte.
Sucede que el primer sábado de Cuaresma, los cinco ritos (copto, sirio, armenio, ortodoxo griego y los católicos representados por la orden franciscana, Custodia de Tierra Santa) organizan, cada uno por su cuenta, una procesión dentro del Templo, por diferenres itinerarios, ignorándose uno al otro, supongo que dentro del statu que que hace décadas rige la convivencia entre los cinco custodios.
La cuestión es que habían desalojado de gente por completo el Santo Sepulcro, solo quedaban sacerdotes, monjes o religiosos, sin curiosos ni feligreses y menos turistas. Vacío el templo de forasteros, la orden franciscana abría su celebración con todos sus monjes, sacerdotes y religiosas, incluido el arzobispo de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa. ¡Como nos gustan sus cantos en latín, música sacra! Ahí, presentes, se veían tres periodistas católicos y cuatro laicos: dos éramos JB y yo, que veníamos bajando de nuestro escondite. Las puertas del templo, cerradas, y una muchedumbre afuera, incluyendo todos los tours.
Luego de los Franciscanos siguieron de a uno los otros ritos, pero lo curioso es que no esperaban que uno terminara para comenzar el otro, sino que cada uno seguía en la suya, convirtiendo el lugar en varios espacios musicales que se superponían uno al otro. El órgano franciscano se hacía oír en el medio de ese maremagnun de música, cantos y rezos. A las 15:00 comenzó otra procesión franciscana dentro del Santo Sepulcro, las puertas permanecían bloqueadas de manera que hicimos -de vuelta- la procesión completa, por todo el templo, esta vez más largas, con velas y libro de cantos y rezos. Los otros ritos (orientales) seguían su fuesta, sin juntarse con otro, cada uno concentrado en sus alabanzas, hasta las 17:00 hora. Una auténtica Babel. Se ve que el equilibrio entre todos no está exento de tensión. Fue muy emocionante, tanto que ahora, en un rato, a las 23:40 hay una vigilia que vamos a ir (espero que no cierre la puerta de nuestro albergue). Conocimos en un ínterin, antes de la procesión, a un fraile mexicano, que fue sometido a un exhaustivo interrogatorio por parte de JB sobre cómo es eso de las otros ritos (una iglesia, día pulmones), si están asistidas por el Espíritu Santo, y que diferencias hay con la iglesia apostólica romana, la de Pedro y Roma. Quedamos en seguir la charla.
Exultantes, salimos del Santo Sepulcro en medio de las vallas que seguía conteniendo a la gente que aguardaba con paciencia su ingreso. Estoy seguro que mas de uno se preguntaba quienes éramos.
Fue una experiencia divertida, inolvidable, dedicada a Dios.
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viernes, 3 de marzo de 2017
Falta de aceite. Mamita querida!
Esta mañana cuando arreciaba la lluvia camino a la fortaleza arabe/cruzada de Nimrod en el territorio ocupado de Altos del Golan se prendió la luz del tablero del aceite. Se me paralizó el corazón imaginando cómo llamar a Hertz, la grua, el reemplazo del móvil , la lluvia, estar lejos de casa, etc. Paramos en una segunda estación de servicio (en la primera no salió nadie a socorrernos). Con Male formamos un equipo en estas emergencias donde ella se ocupa del árbol, lidera la parte operativa y yo -nervioso-, veo el bosque, la planificación, la próxima jugada, con el espacio suficiente para desmarcarme si las cosas no salen bien y pegar una voltereta que te permita caer bien parado y distribuir responsabilidades, que por supuesto, siempre me resultan ajenas. La cuestión que la señora Malena no ha venido a este viaje y Juan Bautista le escapa a los temas mecánicos, más ocupado en asuntos de otra índole.
Bloqueado, me auxilio un palestino ex mochilero por Sudamérica dueño de la estación de servicio con su empleada hija de argentinos que solo hablaba hebreo. Decían: Si llamas a Hertz, te mandan auxilio y corres el riesgo de perder el día. Si le pones aceite por tu cuenta, la compañía te hace una cuestión por ponerle un aceite que no era para Subaru y te reclama resarcimiento y menos aún te reintegra el gasto del aceite.
Llovía y estaba lejos de casa. Le rogué al palestino que decidiera, que yo estaba más nublado que el día. Repuso el aceite faltante. Que sencillo resultó. Final feliz para todos. Y Que estupidez. Male, juntos a la par next time.
Enviado desde mi iPad
Bloqueado, me auxilio un palestino ex mochilero por Sudamérica dueño de la estación de servicio con su empleada hija de argentinos que solo hablaba hebreo. Decían: Si llamas a Hertz, te mandan auxilio y corres el riesgo de perder el día. Si le pones aceite por tu cuenta, la compañía te hace una cuestión por ponerle un aceite que no era para Subaru y te reclama resarcimiento y menos aún te reintegra el gasto del aceite.
Llovía y estaba lejos de casa. Le rogué al palestino que decidiera, que yo estaba más nublado que el día. Repuso el aceite faltante. Que sencillo resultó. Final feliz para todos. Y Que estupidez. Male, juntos a la par next time.
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Viernes 3 de Marzo. Desde Tiberiades a cesárea de Filipo y noche en Tabor.
El viejo entró en pánico . Clamó al cielo para que aparezca Malena a solucionar el enigma de esa luz , para el " misteriosa " , que se encendió en el tablero. " Malena siempre se encarga de estas cosas , yo soy más bien el que -planea estratégicamente- " estas fueron las palabras de Papá. Yo , con la más absoluta calma ( as always ) , le advertí al viejo que se trataba de falta de aceite. A toda velocidad fuimos a la estación de servicio más cercana. Un israelí con muy buen español y viajero por argentina nos asesoró muy bien sobre el tema y cambiamos el aceite. Los próximos 30 minutos del viaje el viejo estuvo pendiente viendo si la luz de m#%¡d volvía a aparecer. Llegamos hasta la fortaleza de Nimrod. Muy impresionante sus murallas y pasadizos secretos. Nos caía una cortina de agua que le puso un condimento más heroico a la visita a la fortaleza que albergó durante unos años a los ejércitos cruzados ! Tiene una vista panorámica imperdible y una historia riquísima. Más tarde fuimos para Cesárea de Filipo , lugar donde el Señor le dice a Pedro unas celebres palabras : " Tu te llamarás Pedro y sobre esta Piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás te podrán vencer. ". Nos quedaba pendiente la visita al monte del precipicio , lugar donde los nazarenos quieren matar a Jesus después de haber leído la lectura de Isaías que habla sobre el mesias. ( Lucas 4. 16 ). Desde este cerro se contempla toda la ciudad de Nazaret y el Monte Tabor entre otros. Unos cuantos años vivió Jesus junto a sus padres en Nazaret , Cuantas veces habrá venido el Señor por estas montañas muy cercanas a la casa de toda su infancia. Estuvimos un largo rato en este lugar hasta que al viejito le agarró frío ! El GPS nos introdujo en un camino rural que lo descubrimos interesantísimo camino al Monte Tabor. Pasando por dos mezquitas que proclamaban las oraciones desde sus parlantes anduvimos hasta encontrar el camino que nos llevaría a la Iglesia de la transfiguración . Son las 22 horas y nos estamos yendo a dormir en la Casa Nova franciscana planeando nuestra visita a Jerusalén en el día de mañana.
La estamos pasando espectacular ! Todavía me sobrepasa todo lo que estamos viviendo en tan poco tiempo . . .
Papá se está portando bien. Maneja muy lento y por el medio de los carriles , se ganas varios bocinazos por día. El auto es una nave ( cambios automáticos ) y muy cómodo , muy " tecnológico " según papá , que todavía no sabe cómo abrir el baúl y menos la tapa de la nafta.
El GPS es un compañero infaltable en este viaje que se completa con las apps Google Maps y Maps me. que nos ayudan a confirmar las rutas. Además nos divierte ir viendo los mapas tradicionales en papel que son más fáciles para mirar.
Personalmente todavía tengo muchos problemas para entender el conflicto palestino-israelí. No logro entender los límites geográficos de cada uno y Google maps es un caos de líneas superpuestas. Al parecer hay distintas zonas ( A B C ) delimitando los diferentes Territorios Palestinos y distintos territorios que son " ocupados " por Israel. El superior del monasterio nos explicó un poco más a profundidad el tema pero lo entiendo complejisimo.
Un saludo a todos.
Juan Bautista de las Carreras
Una linda comida.
Fortaleza de Nimrod en Alturascdel Golan. Monte del Precipicio en Nazaret. Noche en Monte Tabor.
Nos despedimos de Casa Nova Tiberias (Mariano y Luz también pasaron por aca) rumbo al norte, a la fortaleza arabe de Nimrod (luego arabe), en Altos del Golan, territorio Sirio ocupado por Israel -ganador de la contienda bélica- para que no le bombardeen la alta Galilea. Tiberias queda debajo del nivel del mar y hacia al norte vas subiendo hasta llegar creo que 700 metros sobre el nivel del mar (msnm), a medida que íbamos ascendiendo en ruta en muy buen estado nos rodearon las nubes y se desató una lluvia pareja, liviana, brumosa que nos iba a acompañar hasta el regreso. La fortaleza tiene su larga historia, está bien conservado y cuenta con vistas espectaculares, hasta Damasco. No es un lugar santo sino turístico, pero se nos perdona esta visita que te permite por un lado recordar a Saladino y a Baibar y por el otro estudiar el conflicto sirio-israelí.
jueves, 2 de marzo de 2017
MENSA DOMINI.
Cinco panes y dos peces.
Luego, en auto (un par de kilómetros, hubiera sido lindo caminarlos), Cafarnaum, tan mencionada en la Biblia. No se hace cuanto que ya no existe como pueblo. Está ubicada al norte del lago, en el camino de la vía maris. Muy bien presentados los restos de la casa del apóstol Pedro (la iglesia se ha construido arriba) e imposible no acordarse de la señora santa suegra (allí Jesus ¡curo a la de Pedro!). Pasamos luego cerca de Betsaida (no queda nada, nació allí el apóstol Santiago y su hermano Andrés, también discípulo) y luego seguimos a Kursi, sobre el este del mar, de Galilea la Gerasa del evangelio, la liberación del endemoniado. Ya volviendo luego de un picnic tardío al oeste del lago, pasamos por Korazin, maldecida en el Evangelio, ruinas manejadas por Parques Nacionales. Si bien recorrimos algo del Kibbutz Genosar muy cerca de Tiberias, la barca de Jesus hallada en 1985 ellos exhiben, quedo para mañana. Caminata por la escollera peatonal de Tiberias como cierre, cambio de euros y a comer en un rato un arroz con algo, abundante, adquirido en el market a precio de peregrino. En fin, otro día regalo de Dios, ningún contratiempo, tudo bem, felices de conocer el país de la Biblia y la tierra de Jesus!
De vuelta el Monte Tabor
Itinerario/Ayuda memoria
Con Juan Bautista antes de llegar a Tierra Santa preparamos este itinerario, un ayuda memoria -flexible- para ordenarnos. Nos sIrve. Mañana viernes 3 de marzo, último día en Galilea, iremos al castillo cruzado de Nimrod en Altos del Golan (no lejos de Siria), a Cesárea Filipo y fuera de los Lugares Santos, a Safed. Cuando terminemos veremos qué hacemos, que recorremos y dormiremos allí donde nos sorprenda la caída del sol. Sábado, la ansiada Gerusalemme.
miércoles, 1 de marzo de 2017
Vienen por el agua?
Con Juan Bautista venimos siguiendo la polémica suscitada por sorprendentes declaraciones del capanga de los jesuitas poniendo en duda los santos evangelios al afirmar que en esa época no había grabadores y que quizá Jesus no dijo lo que otros dicen que dijo o al menos fue de otro modo o debe leerse en otro entorno. Las respuestas de un cura Santiago Martin y del dominico nos resultaron esclarecedores, están por internet. Vale el debate.
No hay precisiones desde el Vaticano cuando se juegan el pálpito de una futura guerra mundial por el agua. La idea no es nueva pero cada tanto desde la santa sede se agita esa bandera. ¿Que quieren decir? ¿Quin contra quien? Este tema, y otros, lo charlamos con un boga amigo de mi hermano en Fiumicino, que venía de organizar un seminario en el Vaticano. Jugosa charla.
Los israelíes saben cuidar el agua muy bien, y distribuirla. Y desalinizan, además. Guerrean por la tierra.
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No hay precisiones desde el Vaticano cuando se juegan el pálpito de una futura guerra mundial por el agua. La idea no es nueva pero cada tanto desde la santa sede se agita esa bandera. ¿Que quieren decir? ¿Quin contra quien? Este tema, y otros, lo charlamos con un boga amigo de mi hermano en Fiumicino, que venía de organizar un seminario en el Vaticano. Jugosa charla.
Los israelíes saben cuidar el agua muy bien, y distribuirla. Y desalinizan, además. Guerrean por la tierra.
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La comida con los frailes.
Fue muy entretenida y creo que para elllos también. Además se comió rico, abundante y con sabores que hace una semana que no probábamos. Nos contaron sus cosas y luego derivó hacia sucesos históricos, la victoria de Saladino sobre los cruzados en 1187, en detalle, la estrategia, el resultado, las consecuencias. Magistral. Tanto que hoy pasamos por los campos donde se supone que ocurrió la batalla, el desastre cruzado. Tambien interesó el debate de la situación actual del conflicto entre palestinos y judios, con preponderancia en la idea que no corresponde quitarle la tierra a uno para dársela a otro. Ello sazonado con matices y apuntes históricos. Una notte magiche.
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Seforis. Cana. Monte Tabor. Tiberias.
Nos gusta Galilea. Se lo ve bien. Las localidades con preeminencia judia son más ordenadas y limpias que las palestinas. Se ve aquí claramente en Tiberias, capital de Galilea. Nos despedimos de los frailes en Seforis luego de la misa rumbo a Cana, ciudad del primer milagro. La capilla es chica pero bien puesta. Varios matrimonios filipinos vestidos de casamiento para renovar promesas, ruidosos, divertidos. Nos retiramos con garúa y llegamos con lluvia al monte Tabor, gracias a la precisión suiza del garmin. Otra gran tarea de los franciscanos -que están cumpliendo 800 años de custodia- en el mantenimiento de la iglesia, del hospicio y el convento en la cima misma del Tabor. Rezamos, agradecimos, leímos el evangelio, Huellas de nuestra Fe, nos conmovimos. También por aquí tuvieron presencia los benedictinos. Pasaron varios contingentes de peregrinos y no nos queríamos ir. Imaginamos a través de la llovizna la vía Marís, el camino que unía oriente, Siria, con Egipto. No salieron buenas las fotos de la llanura. Un momento esperado, pero que aún así nos sorprendió.
Luego Tiberias, recorrida a pie y auto de la city. Y Magdala, ciudad donde se dice fue oriunda María Magdalena. Mañana nos espera otra jornada intensa, Tagbha, Cafarnaun, Betsaida, Kursi, Monte de las Bienaventuranzas. Ojalá.
Esta tarde no quisimos navegar por el mar de Galilea por que no estaba lo suficientemente encrespado. Veremos mañana si se agita un poco. Abrazo y ya falta poco para llegar a Jerusalén, allí donde empezó todo.
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Luego Tiberias, recorrida a pie y auto de la city. Y Magdala, ciudad donde se dice fue oriunda María Magdalena. Mañana nos espera otra jornada intensa, Tagbha, Cafarnaun, Betsaida, Kursi, Monte de las Bienaventuranzas. Ojalá.
Esta tarde no quisimos navegar por el mar de Galilea por que no estaba lo suficientemente encrespado. Veremos mañana si se agita un poco. Abrazo y ya falta poco para llegar a Jerusalén, allí donde empezó todo.
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Miércoles de Ceniza . Primero de Marzo del 2017
Despertador a las 5 40 de la mañana. El cuarto está arriba del abside de la nave derecha de la basílica cruzada. Desde la ventana se ven las paredes en ruinas , los restos de las columnas y el " pavimento " que ahora es pasto y piedras. A estas horas de la mañana recién está clareando y bajamos hasta la capilla , muy simple y tosca pero de singular encanto. Somos cuatro . . . Los monjes Néstor y Enrique y nosotros dos. El Padre Nestor preside la celebración. " Polvo eres y en polvo te convertirás " . . . Y cenizas en la frente. Nos despedimos y ellos continúan con adoración eucarística y nosotros partimos a Cana de Galilea. . . Ciudad conocidísima por el primer milagro de Jesus al convertir el agua en vino a pedido de su madre. Meditamos un rato el evangelio . . . " Hagan todo lo que El les diga " . En la cripta De la Iglesia franciscana están los restos de edificios de la época y las posibles tinajas del milagro. Unos matrimonios filipinos estaban renovando sus promesas matrimoniales , se suele hacerlo en esta Iglesia. Más tarde fuimos camino al Monte Tabor también muy famoso por el pasaje bíblico en donde se narra la transfiguración del Señor. Subimos por una ruta muy empinada y con lluvia . . . Fue más divertido. La cumbre es un sueño, los franciscanos son buenísimos. Hay allí un monasterio de la orden y la Iglesia de la Transfiguración. . . Donde tuvimos tiempo para rezar y meditar el evangelio , " Señor que bien estamos aquí ! ". Unos minutos más tarde me conmoví profundamente a pasearme por lo que había sido un monasterio benedictino de la época cruzada , ahora ruinas después del paso de las tropas musulmanas. Se podía distinguir todavía la sala capitular donde se reunían los monjes y la capilla donde tantas veces se juntaban a rezar. La llovizna le puso un lindo condimento a nuestra visita al Tabor. Se disfruto muchísimo. Terminada nuestra visita bajamos camino hacia Tiberiades , ciudad fundada por Herodes Antipas en honor al emperador Tiberio. En primer lugar buscamos alojamiento en la Casa Nova de los franciscanos y recorrimos la ciudad. No hay mucho , lo más lindo es la Iglesia que tenemos a unos pocos metros. Es la Iglesia de San Pedro. Es en honor al encuentro de Jesus resucitado con los apóstoles después de una pesca milagrosa.
Juan, 21
1. Después de esto, se manifestó Jesús otra vez a los discípulos a orillas del mar de Tiberíades. Se manifestó de esta manera.
2. Estaban juntos Simón Pedro, Tomás, llamado el Mellizo, Natanael, el de Caná de Galilea, los de Zebedeo y otros dos de sus discípulos.
3. Simón Pedro les dice: «Voy a pescar.» Le contestan ellos: «También nosotros vamos contigo.» Fueron y subieron a la barca, pero aquella noche no pescaron nada.
4. Cuando ya amaneció, estaba Jesús en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús.
5. Díceles Jesús: «Muchachos, ¿no tenéis pescado?» Le contestaron: «No.»
6. El les dijo: «Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.» La echaron, pues, y ya no podían arrastrarla por la abundancia de peces.
7. El discípulo a quien Jesús amaba dice entonces a Pedro: «Es el Señor», se puso el vestido - pues estaba desnudo - y se lanzó al mar.
8. Los demás discípulos vinieron en la barca, arrastrando la red con los peces; pues no distaban mucho de tierra, sino unos doscientos codos.
9. Nada más saltar a tierra, ven preparadas unas brasas y un pez sobre ellas y pan.
10. Díceles Jesús: «Traed algunos de los peces que acabáis de pescar.»
11. Subió Simón Pedro y sacó la red a tierra, llena de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y, aun siendo tantos, no se rompió la red.
12. Jesús les dice: «Venid y comed.» Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: «¿Quién eres tú?», sabiendo que era el Señor.
13. Viene entonces Jesús, toma el pan y se lo da; y de igual modo el pez.
14. Esta fue ya la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos después de resucitar de entre los muertos.
15. Después de haber comido, dice Jesús a Simón Pedro: «Simón de Juan, ¿me amas más que éstos?» Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis corderos.»
16. Vuelve a decirle por segunda vez: «Simón de Juan, ¿me amas?» Le dice él: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas.»
17. Le dice por tercera vez: «Simón de Juan, ¿me quieres?» Se entristeció Pedro de que le preguntase por tercera vez: «¿Me quieres?» y le dijo: «Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús: «Apacienta mis ovejas.
Todavía parece resonar en la Iglesia y en la costa del Mar de Galilea el corazón de Pedro . . . " Señor , tu lo sabes todo ; tú sabes que te quiero ".
Está Iglesia es casi lo único interesante de Tiberiades además de sus lindas vistas al lago. A unas cuadras hay un monasterio Ortodoxo Griego que no nos abrió las puertas y unas murallas antiguas en un estado de abandono extremo . Pareciera que importan más los restoranes y gift Shops que hay por todos lados.
Por eso abandonamos Tiberiades después de dormir una siestita y fuimos a conocer unas ruinas de castillo cruzado en Arbel y el campo de batalla los cuernos de Hatting donde el ejército cruzado ( Templarios y hospitalarios ) se enfrentó contra la armada musulmana de Saladino en el 1181.
Ya para las 17 horas fuimos a las ruinas del pueblo de Magdala. Este fue el pueblo originario de María Magdalena , mujer que acompañó al Señor hasta los pies De la Cruz y fue una de las que primero anunció la resurrección de Cristo.
Hicimos un par de compritas básicas en el supermercado y volvimos a tiberiades a descansar para el día de mañana que empezara a las 7 am.
Juan Bautista de las Carreras
Iglesia franciscana de San Pedro en Tiberiades.
Sobre las polémicas que suscita una peregrinación a Tierra Santa.
¿Como que van a Roma antes? Es mucho mejor visitar Asís o Roma después, y solo después, de recorrer Tierra santa!
¿Como que van sin un tour, sin excursión? ¡Mamita querida! ¿Y sin guía espiritual? ¡al menos un cura! ¡Almas impías! ¿Y si se desata otra intifada?
¡Bienvenidas las polémicas! Y más cuando no hay una respuesta única. Para cada edad y momento, existe una opción válida.
A esta altura, disfrutando con los monjes la noche de Galilea, a minutos nomas de entrarle a una sopa que recordaré mientras viva, solo puedo agradecer a mi hermano M. que me haya "convencido" de mantener mi libertad y el manejo de nuestros tiempos. No comprendo aún como pude vacilar. Vayan mis disculpas. Y mi reconocimiento a M. por ver el futuro. Ver llegar el bondi del tour, bajar, sacar la foto, pasar por el gift shop y retirarse en minutos me pareció que ni de casualidad esa modalidad era para nosotros.
Claro qué hay grupos más chicos para peregrinar en Tierra Santa, como ser tres matrimonios y un cura. Creo que esa opción es muy potable, completa y cuenta todos los atractivos. O un sólido grupo parroquial no muy grande, con el párroco de confianza es una buena alternativa. Pero con normal estado físico y una buena organización, no resignar libertad de movimientos cuenta con mi apoyo. El guía habrá que buscarlo, hasta ahora vimos que es factible confesarse inclusive en la basílica de San Pedro, que los Franciscanos son amables y que los monjes mendocinos comparten su mesa. Además, Juan Bautista cuenta con un arsenal bibliográfico en su tablet, incluyendo Huellas de la Fe.
En cuanto si Roma/Asís antes o después de Tierra Santa, no encuentro motivo alguno para desestimar Roma como primera etapa. Habrá que ver, pero supongo que luego de una semana en Jerusalén se llega a la cima de la peregrinación, no hay espacio para algo más.
Abrazo a tutti.
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¿Como que van sin un tour, sin excursión? ¡Mamita querida! ¿Y sin guía espiritual? ¡al menos un cura! ¡Almas impías! ¿Y si se desata otra intifada?
¡Bienvenidas las polémicas! Y más cuando no hay una respuesta única. Para cada edad y momento, existe una opción válida.
A esta altura, disfrutando con los monjes la noche de Galilea, a minutos nomas de entrarle a una sopa que recordaré mientras viva, solo puedo agradecer a mi hermano M. que me haya "convencido" de mantener mi libertad y el manejo de nuestros tiempos. No comprendo aún como pude vacilar. Vayan mis disculpas. Y mi reconocimiento a M. por ver el futuro. Ver llegar el bondi del tour, bajar, sacar la foto, pasar por el gift shop y retirarse en minutos me pareció que ni de casualidad esa modalidad era para nosotros.
Claro qué hay grupos más chicos para peregrinar en Tierra Santa, como ser tres matrimonios y un cura. Creo que esa opción es muy potable, completa y cuenta todos los atractivos. O un sólido grupo parroquial no muy grande, con el párroco de confianza es una buena alternativa. Pero con normal estado físico y una buena organización, no resignar libertad de movimientos cuenta con mi apoyo. El guía habrá que buscarlo, hasta ahora vimos que es factible confesarse inclusive en la basílica de San Pedro, que los Franciscanos son amables y que los monjes mendocinos comparten su mesa. Además, Juan Bautista cuenta con un arsenal bibliográfico en su tablet, incluyendo Huellas de la Fe.
En cuanto si Roma/Asís antes o después de Tierra Santa, no encuentro motivo alguno para desestimar Roma como primera etapa. Habrá que ver, pero supongo que luego de una semana en Jerusalén se llega a la cima de la peregrinación, no hay espacio para algo más.
Abrazo a tutti.
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Un día en Nazaret
Hello everybody, estamos hoy martes 28 en Sepphoris, Seforis o Zippori (elija el que más le gusta), ex capital del distrito romano de Galilea (allá lejos y hace tiempo, siglo I) visitando y pernoctando en el Monasterio de la Sagrada Familia, monjes del Instituto del Verbo Encarnado (IVE) oriundos de Mendoza, convento que funciona en una parcela de la Custodia Franciscana de Tierra Santa y que tiene las ruinas de una basílica cruzada del siglo XII levantada donde según la tradición vivieron y/o nacieron -nada menos- los padres de la virgen María (Ana y Joaquín) y también -se supone- Ella misma. En estos terrenos que ahora caminamos y contemplamos, siempre según transmite la tradición, dio sus primeros pasos la santa Madre de Jesus. Excelente contacto de Juan Bautista, es como estar en un retiro espiritual, eso sí, experimentando por primera vez algo de frío, nada que no pueda soportarse pero que obligará a echar mano de toda la ropa posible hasta las 06:00 del miércoles 1/3/17, hora que hemos sido invitados al Santo Sacrificio -en español, por fin- de miércoles de ceniza. Casi que no hay fieles por acá, seremos nosotros dos.
Pero no quiero distraerme y vuelvo a Nazaret, al comienzo, Misa de 06:30 en italiano, en la iglesia inferior de la basílica, ahí donde está la gruta de la Anunciación, y la tradición -nuevamente- señala que el arcángel Gabriel se le apareció a María.
Trascartón, nos comimos todo en el desayuno, veníamos con bonne apettite y hasta tomamos como buenos pilgrims las previsiones del caso para atender el almuerzo y el té del día. Llenamos la alacena. 10 puntos casa Nova. El miércoles es ayuno y creo que no hay margen para incumplir.
Mérito a santa Elena en poner en valor este lugar santo en el siglo IV. La basílica de la Anunciación actual es por lo menos la quinta construida en el mismo suelo.
También produce emoción la iglesia de San José, a metros de la basílica, levantada sobre la casa o la carpintería de San José. Ambos templos dejan ver varios subsuelos, distintas ruinas, hasta llegar a las grutas y cuevas que es donde vivían realmente, utilizando las paredes de las colinas. Visita obligada, verbum caro hic factum est como el gusta repetir a Juan Bautista. Y xe Mapia (alégrate María).
También resultó fructífera la visita al centro internacional María de Nazaret que está ubicado a metros nomas del complejo de la basílica. Te muestran unos videos realizados con una calidad única y un guión-texto bíblico impecable. Todo termina en una capilla en el nivel superior. No había nadie y eso que la entrada es a voluntad.
La iglesia salesiana llamada Jesus adolescente te permite admirar, una vez más, la notable obra de Don Bosco. El colegio llama la atención por el tamaño. Y ubicada en la punta de una colina, en lo alto, te concede desde un mirador ad hoc una vista general de la ciudad.
También fue simpática la recorrida por esas callejuelas eternas de Nazaret y conocer por último la iglesia ortodoxa griega de la Anunciación, con su fuente de agua, donde ellos afirman que ahí -y no en nuestra basílica- se produjo el episodio que comenzaría a cambiar el curso de la historia. Que no rompan.
El auto quedó a la noche por ahí, como la mayoría, pero se ve que la tienen con los alquilados. Mando foto de la multa que ojalá se convierta, aunque no crea, en un pagadios. Volveremos.
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Pero no quiero distraerme y vuelvo a Nazaret, al comienzo, Misa de 06:30 en italiano, en la iglesia inferior de la basílica, ahí donde está la gruta de la Anunciación, y la tradición -nuevamente- señala que el arcángel Gabriel se le apareció a María.
Trascartón, nos comimos todo en el desayuno, veníamos con bonne apettite y hasta tomamos como buenos pilgrims las previsiones del caso para atender el almuerzo y el té del día. Llenamos la alacena. 10 puntos casa Nova. El miércoles es ayuno y creo que no hay margen para incumplir.
Mérito a santa Elena en poner en valor este lugar santo en el siglo IV. La basílica de la Anunciación actual es por lo menos la quinta construida en el mismo suelo.
También produce emoción la iglesia de San José, a metros de la basílica, levantada sobre la casa o la carpintería de San José. Ambos templos dejan ver varios subsuelos, distintas ruinas, hasta llegar a las grutas y cuevas que es donde vivían realmente, utilizando las paredes de las colinas. Visita obligada, verbum caro hic factum est como el gusta repetir a Juan Bautista. Y xe Mapia (alégrate María).
También resultó fructífera la visita al centro internacional María de Nazaret que está ubicado a metros nomas del complejo de la basílica. Te muestran unos videos realizados con una calidad única y un guión-texto bíblico impecable. Todo termina en una capilla en el nivel superior. No había nadie y eso que la entrada es a voluntad.
La iglesia salesiana llamada Jesus adolescente te permite admirar, una vez más, la notable obra de Don Bosco. El colegio llama la atención por el tamaño. Y ubicada en la punta de una colina, en lo alto, te concede desde un mirador ad hoc una vista general de la ciudad.
También fue simpática la recorrida por esas callejuelas eternas de Nazaret y conocer por último la iglesia ortodoxa griega de la Anunciación, con su fuente de agua, donde ellos afirman que ahí -y no en nuestra basílica- se produjo el episodio que comenzaría a cambiar el curso de la historia. Que no rompan.
El auto quedó a la noche por ahí, como la mayoría, pero se ve que la tienen con los alquilados. Mando foto de la multa que ojalá se convierta, aunque no crea, en un pagadios. Volveremos.
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Martes 28
Introducción a Nazaret.
Nota : algunas partes del texto son copiar pegar de diferentes libros/guías que voy leyendo durante el viaje. Me gustaron , por eso las comparto.
Hace dos mil años, mientras Roma brillaba en su esplendor, existían en la orilla del Mediterráneo otras muchas ciudades que, aunque lejos de poseer la importancia de la capital del Imperio, gozaban de prosperidad y en algunos casos habían protagonizado páginas gloriosas de la historia: Atenas, Corinto, Éfeso, Siracusa, Alejandría, Cartago... y en la antigua Palestina, la venerable ciudad santa de Jerusalén y las florecientes Cesarea y Jericó. En contraste con estas urbes, Nazaret era una aldea desconocida para la mayor parte de los habitantes del mundo: un puñado de pobres casas, parcialmente excavadas en la roca, que se arracimaban en la ladera de unos cerros, en la Baja Galilea. Ni siquiera en el ámbito más reducido de su región, tenía Nazaret excesiva importancia. En dos horas de camino a pie, se llegaba a Séforis, donde se concentraba casi toda la actividad comercial de la zona; esta localidad contaba con edificios de buena planta, y sus habitantes hablaban griego y estaban en relación con el mundo intelectual grecolatino. En cambio, en Nazaret vivían unas pocas familias, que solo hablaban arameo. Sus pobladores serían un centenar. La mayor parte se dedicaba a la agricultura y la ganadería, pero no faltaba algún artesano como José, que con su ingenio y esfuerzo prestaba un buen servicio realizando trabajos de carpintería o herrería. En aquella aldea, en un rincón perdido de la tierra, donde nadie que proyectase una gran empresa humana habría acudido a buscar quien la sacara adelante, se encontraba la criatura más extraordinaria que jamás haya existido, llevando una vida absolutamente normal y sencilla, llena de naturalidad . . . María de Nazaret. Cantamos la canción Dulce muchacha Humilde de Palestina . . .
Hoy, Nazaret es un pueblo grande con 60.000 habitantes, casi todos ellos árabes, mitad musulmanes, mitad cristianos, pero para el peregrino o visitante que llega aquí con la ilusión de ver el Nazaret de María y Jesús, puede tener una pequeña desilusión, pues el pueblo del Nazaret evangélico, más que un pueblo era una aldea, un lugar pequeño y menospreciado, como leemos en el Evangelio: «... y de Nazaret ¿puede salir algo bueno?». Lo poquísimo del Nazaret antiguo queda sepultado bajo tierra y escombros sobre los que se levantan los actuales edificios. El antiguo Nazaret no era más grande que la pequeña colina, ocupada hoy por la propiedad franciscana, donde se levanta la Basílica y la Iglesia de san José. De la casa de María (de Joaquín y Ana) donde se levanta la Basílica, a la Iglesia (casa) de san José (después, de la Sagrada Familia) sólo hay 100 metros de distancia, y todo el poblado medía unos 200 x 150 metros, probablemente.
HOMILIA EN NAZARET
En la Basílica-Gruta de la Anunciación: Conocer a Dios (inmenso, eterno, omnipotente, de entendimiento y voluntad infinito...) por medio de nuestros sentidos: a) Por nuestros ojos... vemos la Gruta, que es la parte de la Casa donde vivía aquella Virgen soltera, pero ya comprometida «con un hombre, que se llamaba José" , y esta joven se llamaba María». b) Palpamos estas piedras primitivas, junto con otras piedras que pusieron los primeros cristianos, que eran parientes del Señor, y después, otras de los cristianos de Oriente -la Iglesia Bizantina-, y después, otras piedras de los cristianos de Occidente -la Iglesia Cruzada- , y después, las últimas, fruto del amor de toda la Cristiandad a iniciativa y trabajo de los Franciscanos: (la Basílica actual). c) Oigamos, pues, en este ambiente de oración y sosiego, las palabras de la Virgen María, en respuesta a la proposición del ángel, de hacerla Madre de Dios, que expresan la vivencia misteriosa de María: «He aquí la esclava del Señor. Hágase en mí según tu palabra». Y sentir el misterio en la penumbra de la Iglesia de abajo, ante la Gruta, ...el misterio de un Dios que se hace niño y sentir el misterio del verbo en esa luz que viene de arriba, del cielo, a través de la cúpula... que cristalizó en el vientre de la Virgen... y desde allí, hecho hombre, y quitando las tinieblas del mundo, (la penumbra de la cripta) ilumina, con esplendor, al cumplir las promesas del Antiguo Testamento, la Iglesia de arriba, con la luz del Nuevo Testamento, iluminando a toda la humanidad. ...Dios hecho hombre ...un salto de vértigo. «Y El era el Verbo, y el Verbo estaba junto a Dios, y el Verbo era Dios» nos dice san Juan. - Yo, ...el Verbo de Dios... el Hijo del Padre. «Y todo fue creado por El, y todo por El existe, por El ha sido creado, y todo subsiste por El», nos sigue diciendo san Juan. - Yo... creador de todo cuanto existe. - Y como el Padre eterno, incluso impasible - no tengo ni principio, no puede sufrir... y como el Padre inmortal ... Yo no puedo morir... «Y el Verbo se hizo carne y habitó, acampó... entre nosotros», así termina san Juan el Prólogo de su Evangelio. El Verbo, como un beduino, empezó a andar su vida pasible y mortal, morando bajo la tienda de campaña de su santísima Humanidad. - Notad, por tanto, el salto de vértigo: «Yo, inmortal, eterno e impasible. Yo mismo, Yo, el eterno, inmortal e impasible, empiezo a vivir, empiezo a sufrir... y Yo, inmortal, puedo... he empezado mi camino para morir... Realmente es hermoso el misterio del Verbo Encarnado; Lo dice san Agustín: «Verbum caro factum est, magna pulchritudo est.» Que el Verbo se hiciese hombre es de una gran hermosura. Más hermoso que un amanecer o la fragancia de una flor, o el amor de los que se aman, o la sonrisa de un niño, es la hermosura de un Dios que se hizo hombre voluntario por nosotros. Hombre voluntario; el único que ha elegido ser hombre... Nosotros no lo elegimos, fuimos puestos en la vida, sin decisión de nuestra parte. El único, pues, que decidió serlo fue El, el Verbo de Dios, el único que eligió ser hombre sin dejar de ser Dios. El, el único hombre que voluntariamente quiso serlo por mí: «PROPTER NOS, HOMINES, ET PROPTER NOSTRAM SALUTEM, DESCENDIT DE COELIS», se reza en el Credo: «Por nosotros y por nuestra salvación se hizo hombre». Dios se hace hombre para mí, lícitamente de nadie podemos decirlo, incluidas las personas más íntimas, como son los padres con relación a los hijos, ni los hijos para los padres... No nos hemos elegido anteriormente... nos hemos encontrado en la vida... felizmente encontrados, pero sin anterior elección... El único que lo hizo por mí con premeditación y amor fue el Verbo de Dios: «Me amó, se encarnó, nació y se entregó a la muerte por mí», dirá S. Pablo. Es lo que cada uno de nosotros puede meditar en su corazón, en silencio alegre, llenos de fe, esperanza, amor y agradecimiento en la contemplación del Verbo que aquí, y por mí, tomó carne en el seno purísimo de María, quien le dijo «Sí»; y san José, el Justo, que supo sufrir en silencio, respetando el plan de Dios, uniéndose después al «Sí» de María en la aceptación y fiel cumplimiento del designio de Dios para ellos y todos los hombres.
Iglesia de San Jose ,antigua sinagoga, iglesia de San Gabriel, Iglesia de Jesus Adolescente y Centro Internacional de María .
A unos metros de la basílica de La anunciación está la Iglesia de San José. Muy muy linda. Silenciosa y sencilla como San Jose. En la cripta está la casa de la familia de Nazaret. María cuando se casa con josé se va a vivir a su casa. Acá es donde sucede toda la vida oculta de Jesus. Un gran misterio . . . Todavía se puede sentir La Paz del lugar. Me imagino que la familia de Nazaret todavía sigue viniendo a visitar su antigua casa.
Abajo de la basílica de la anunciación hay un sitio arqueológico donde se encontró la sinagoga de Nazaret. Donde Jesus leyó el texto bíblico de Isaías y los nazarenos se enfurecieron y lo llevaron a los empujones hasta un barranco para tirarlo pero Jesus pudo escaparse. Este monte se llama monte del precipicio. ( Lucas 4 16-30 )
A unas cuadras está la Iglesia Ortodoxa Griega de San Gabriel donde hay un aljibe de la época de Jesus donde las familia de Nazaret vendría a buscar agua. Acá podemos pensar cuantas veces Jesus , María y José vendrían a saciar su sed ! Increíble.
En la misma cuadra está El Centro internacional de María que es un espacio " multimedia " bastante moderno que expone unos vídeos narrando la vida de María y de Jesus. No le pusimos muchas fichas pero fuimos igual. Nos termino sorprendiendo porque los vídeos estaban muy buenos y eran católicos y fieles al evangelio. El " guía " nos recibió muy bien y nos explicó algunos datos de cómo vivían en la época de Jesus y demás. Parece que Jesus al contar la parábola ( y otras también ) sobre construir sobre roca o arena se inspiró en casas nazarenas , en donde las casas se construyen en grutas de la montaña.
Ya en el auto nos fuimos para las afueras de Nazaret donde hay un colegio salesiano Don Bosco que tiene una Iglesia espectacular de estilo gótico llamada Jesus Adolescente. Nos quedamos rezando ahí un rato y comimos en un mirador a la ciudad.
Terminamos y fuimos camino a seforis. Está a 7 km.
Ahora Estamos en Seforis. En el monasterio del Instituto del Verbo Encarnado ( IVE ). Hay solo tres monjes . . . Enrique , Néstor y Jason. Dos argentinos y un chileno. Nos están atendiendo muy bien. Llegamos acá a eso de las 15 30 y los acompañamos a la adoración al santísimo Sacramento y al rezo de vísperas. Séforis está situada a 7 km de Nazaret, de importancia por sus ruinas arqueológicas. Herodes Antipas convirtió a Séforis en residencia y capital del reino de Galilea, hasta su ida a Tiberias. Durante toda su historia, fue una ciudad de gran tradición judía con buenas Escuelas (universidades) Rabínicas. Hay noticias de la presencia cristiana en Séforis, ya en el s.II. Una tradición de esta época recuerda en Séforis la casa de santa Ana y todavía se conserva parte de la Basílica construida por los Cruzados en su memoria ( estamos durmiendo adentro de las ruinas De la Iglesia ). Según una antiquísima tradición, es que la Virgen María parece que nació en Séforis, y a los tres años, sus padres, que eran pastores, se trasladaron a Jerusalén y siendo ya más grande , sus padres vendrían a Nazaret . . . El evangelio nos dice que san José era artesano... Jesús aprendería el oficio de su padre; pero ¿no pudo ir a educarse, como los jóvenes de su época, a las escuelas rabínicas de Séforis? Y nos consta que Jesús estaba formado. No sólo hablaba arameo, el lenguaje común, sino también el hebreo (lee el Rollo de la Ley en la Sinagoga), y el griego (en su diálogo con Pilato). En el desarrollo físico y cultural, dicen los teólogos, Jesús seguía el proceso natural de los jóvenes de la época, y la formación de las Sagradas Escrituras la adquiriría de forma natural: de las escuelas de Séforis.
Bueno , eso fue hoy Martes 28 de Febrero. Mañana Miércoles de ceniza.
Juan Bautista de las Carreras
lunes, 27 de febrero de 2017
Misa en la basílica de la anunciación
Hoy martes 28 de febrero nos levantamos temprano para ir a misa 6 30 a la basílica de la anunciación. Misa muy y linda en italiano. Ahora desayuno y visitar la casa de josé y El Centro de María. Ademas hay una iglesia salesiana llamada Jesus Adolescente en las afueras de Nazaret.
Juan Bautista de las Carreras
Juan Bautista de las Carreras
Dulce muchacha humilde de Palestina
¡Tremendo tráfico en la entrada de Nazaret! La ruta 79 que nos dejo en la entrada de esta ciudad santa esta en buen estado, doble vía, pero no sé qué pasa en los ingresos a los pueblos que la circulación se complica.
Las guías que leímos coinciden que los "atractivos" de Nazaret se ciñen a la basílica de la Anunciación, el museo franciscano, la iglesia ortodoxa griega, el centro internacional María, la iglesia de Jesus adolescente y no mucho más. Mejor, así nos concentramos en Lucas 1:26 y el encuentro tantas veces hemos leído entre María y el arcángel (y visto en la pelicula de Zefirelli). La basílica de la Anunciación la tenemos enfrente, a diez metros, abrimos la ventana e ingresamos al templo, nos han dicho que mañana hay misa en italiano a las ¡06:30! Valía la pena gastar unos dólares por fuera del magro presupuesto pero estar en el corazón de los lugares santos a visitar. Otro día inolvidable. De yapa, Juan organizó para mañana la visita a concentro en Seforis, a la tarde. Mañana les cuento, todo más que bien.
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Las guías que leímos coinciden que los "atractivos" de Nazaret se ciñen a la basílica de la Anunciación, el museo franciscano, la iglesia ortodoxa griega, el centro internacional María, la iglesia de Jesus adolescente y no mucho más. Mejor, así nos concentramos en Lucas 1:26 y el encuentro tantas veces hemos leído entre María y el arcángel (y visto en la pelicula de Zefirelli). La basílica de la Anunciación la tenemos enfrente, a diez metros, abrimos la ventana e ingresamos al templo, nos han dicho que mañana hay misa en italiano a las ¡06:30! Valía la pena gastar unos dólares por fuera del magro presupuesto pero estar en el corazón de los lugares santos a visitar. Otro día inolvidable. De yapa, Juan organizó para mañana la visita a concentro en Seforis, a la tarde. Mañana les cuento, todo más que bien.
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Desde Haifa hasta Nazaret.
Nos levantamos a las 8 de la mañana en el monasterio del patriarcado de Jerusalén y nos tomamos un rico desayuno echo con mucho amor por las monjitas. Nos despedimos y nos fuimos para el monte Carmelo donde está el Stella Maris ( estrella de mar ) el primer monasterio carmelita. Acá es donde nace la orden de los religiosos y religiosas carmelitas. En la Iglesia está la imagen de Nuestra Señora del Cermen con el escapulario y debajo del altar está la cueva del Profeta Elías. Aquí, según la leyenda, vino a orar Elías antes de enfrentarse a los profetas de Baal y de invocar fuego del cielo (I Reyes, 18). Tuvimos un lindo momento de oración en frente a la imagen de la virgen que tanto inspiró a los carmelitas santa Teresa de Ávila, san Juan de la Cruz o santa Teresita de Lisieux. Más tarde partimos rumbo a San Juan de Acre . . . Principal Ciudad cruzada. Visitamos los túneles de los cruzados utilizados como medios de escape y el fuerte. Muy interesante su historia . . . Para googlear. Parece que por acá pasaron San Francisco de Asís , Ricardo Corazón de León y Napoleón Bonaparte. Aprendimos un poco sobre las órdenes de los templarios y de los hospitalarios que anduvieron por mucho tiempo por acá. La ciudad vieja está toda amurallada y mantiene todavía un estilo medieval con los clásicos arcos.
Después de comer fuimos para Montfort , castillo cruzado camino a Nazaret. Llegamos al National Park pero no pudimos encontrar el fuerte y no había señalización. Como el camino era de piedra y bastante empinado decidimos no arriesgar el auto y nos tuvimos que volver. Igualmente disfrutamos de unas lindisimas vistas. Llegamos a Nazaret con muchísimo tráfico y nos instalamos en la Casa Nova de los Franciscanos. Es un verdadero lujo !! Mejor imposible. Estamos en frente a la basílica de la anunciación donde el ángel Gabriel visitó a la virgen Santísima. Entramos a conocer la Iglesia y nos quedamos contemplando el altar que reza " hic verbum caro factum est " ( me parece que significa el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros ). Ya mañana la visitaremos mejor y tendremos más tiempo para rezar. Ahora me estoy yendo a dormir muy cansado del día de hoy.
La estamos pasando espectacular y ya estamos metidos en clima de peregrinación . . . Mañana recorreremos Nazaret y a la tarde nos vamos a visitar a unos monjes ( algunos argentinos ) en Seforis a unos 7 km de Nazaret. Seguramente nos quedemos a dormir ahí , son monjes del IVE ( instituto del verbo encarnado ) , congregación nacida en argentina sino me equivoco.
Saludos a todos.
Jb.
Juan Bautista de las Carreras
domingo, 26 de febrero de 2017
El hombre está solo y espera.
Estamos a dos cuadras del jardín de los bahianos, una secta del islam que parece que se hizo fuerte acá.
Saludos,
Primeras Horas en Israel
Tomamos el tren Leonardo Express Trenitalia FL rumbo a Fiumicino airport , son 30 minutos aprox. Compañía Low Cost a Israel. La llegada a Tel Aviv fue bastante dura. No habíamos podido dormir mucho en el avión que salió desde Roma a las 00 35. Estábamos con pocas horas de sueño. Retiramos el auto de Hertz ( ahí va una fotito ) y pusimos el GPS rumbo a La ciudad antigua de Jaffa YAFO. Fuimos a visitar La IGLESIA DE SAN PEDRO, de los PP. Franciscanos, edificada en 1654, sobre un promontorio, donde estuvo la casa de Simón el Curtidor, nos evoca los recuerdos cristianos más interesantes para nosotros y que leemos en los Hechos de los Apóstoles 9, 36-42. Jaffa también es importante bíblicamente le una visión que tiene pedro ( hechos 10- 1-16) que es el inicio de la apertura del cristianismo a todos los hombres , no solo a los judios. Acá parece que estuvieron los primeros gentiles que reciben el bautismo, se supera la " barrera " del judaísmo y queda claro la apertura y la universalidad del cristianismo. La Iglesia es muy linda , ahí tuvimos misa en Inglés con una comunidad Filipina. Estuvo espectacular ! Después caminamos un rato por las callecitas del puerto y nos quedamos viendo una linda vista al mar Mediterráneo. A eso de las 11 partimos rumbo a Cesárea Marítima , el sueño de Herodes el Grande. Es un sitio arqueologico donde se superponen los edificios de la etapa Romana , Bizantina , Cruzada y Musulmana. Hay un teatro romano , un hipódromo , templos , murallas cruzadas , faro , acueductos , etc. La historia de Cesarea Maritima es muy interesante. Ahí parece que anduvieron los procuradores Romanos , entre ellos Poncio Pilato. Nos comimos una pizza frente al Mediterráneo y partimos rumbo a Haifa. Tercera ciudad más importante de Israel. Me costó un poco el primer día en Israel . . . Me parece todo diferente y nuevo , por empezar acá tienen otro alfabeto y el idioma es indescifrable. Por suerte algunos carteles están en inglés, eso ayuda. . . Pero los primeros momentos me sentía raro , como en territorio hostil. Gracias a Dios nos recibieron muy muy bien las monjitas en el St. Charles Guest House סנט צ'רלס גסט האוס. Ahora sí me siento como en casa. Nos dormimos una siesta recuperadora y me fui para misa a un par de cuadras ( el viejo no pudo venir porque se perdió ! Increíble pero bastante frecuente. Se pierde fácil ). La misa fue en arabe y la Iglesia estaba llena. Lindisimo los cantos del kyrie eleison ( Señor ten piedad ) , piel de gallina. La misa se sigue bastante fácil aunque no se entienda lo que está rezando el sacerdote. Igualmente me preparé las lecturas , los evangelios , y las oraciones de cada misa para seguirlas en castellano. . . Ahora son las 23 hrs en Haifa , las 18 en Buenos Aires. . .
El viejo se la banco muy bien hoy a pesar de que no había dormido nada , esperemos que podamos recuperar fuerzas para los días que se vienen.
Un saludo a todos. Jb.
El viejo se la banco muy bien hoy a pesar de que no había dormido nada , esperemos que podamos recuperar fuerzas para los días que se vienen.
Un saludo a todos. Jb.
Ganadora del concurso "instantáneas de Cesárea Marítima"
Comenzamos por la costa mediterranea.
Valió la pena comenzar por Jaffa, pegadizo a Tel Aviv, participamos en la misa de 09:00 hora en inglés en la iglesia franciscana que muestra la foto, con buena cantidad de filipinos que entonan muy bien. El fraile, también de ese origen, simpático, charlamos un rato.
Cesárea lo mismo, ex bastión de Herodes, tiene una vistas espectaculares del mediterráneo y una rica historia que merece un capítulo aparte. Elena anduvo por aquí bastante tiempo coordinando los trabajos que rendirían sus frutos en Jerusalen en el siglo IV.
Mañana nos vamos a Acre (Akko), también sobre el mediterraneo, a disfrutar del paso de las Cruzadas y luego, seguramente, al castillo de Monfort y Nazaret, pensando ya en el miércoles de ceniza.
El auto excelente, el tráfico medio pesado y las precios no son baratos pero vamos buscando alternativas, nada que no se haga en Buenos Aires. Geografía arenosa por estos lares. A las 19:00 aquí en Haifa Bau compartió una misa en arabe con árabes cristianos en una iglesia repleta. Le gusto estar unidos en la misma fe. Continuará luego del descanso, imposible dormir en el vuelo nocturno!
sábado, 25 de febrero de 2017
Falta poco!
Que buenos momentos en Roma. Inolvidables. Claro que quedan cosas por ver y experiencias por vivir, pero terminamos cumpliendo más de lo previsto. Me hubiera gustado ver -rezar- en la tumba de Pedro, pero no hubo caso en la reserva en Uffici Scavi del vaticano, solo 250 personas por turno). Juan Bautista es muy buen compañero de viaje, busca, curiosea, camina, tira para adelante, pero tiene cositas ásperas heredadas de su santa madre que nos hace poner alerta. ¿Por qué irritarse si tomo un ascensor vidriado en el interior del Coliseo Romano si a mí me sabe a gloria evitar esas escaleras? Si hasta cerré los ojos y me imaginaba subiendo al palco, sentarme al lado del emperador a ver a esos gladiadores matar o morir! Nos llevamos bien, nos escuchamos, nos gustan cosas parecidas, pero let ti be. Se sonroja con mi inglés amerindio, pero lo importante es relacionarse.
Esta mañana tocaba free, cada uno -luego de un muy bien servido desayuno- disparo a distintos lugares, yo elegí primero un poco más de cama para restablecer el pie izquierdo algo dañado. No quiero aburrirlos por donde anduve, pero si destacar que la chiesa SS Santi apóstole donde están los restos o las reliquias de dos apóstoles queridos de Jesus, Felipe y Santiago el menor, me gustó mucho. En el Cenaculo, Jerusalén, nos acordaremos de los 12.
Mando la foto y otra que nos quedo para próxima.
viernes, 24 de febrero de 2017
Scala Santa
Llovizna en Roma y ya estamos listos para dormir. No pude hacer el check in para Tel Aviv, por las dudas iremos con antelación suficiente al mostrador de la línea low cost en Fiumicino. Otro día importante, con visita (y misa) en la imponente San Pablo extramuros (está allí su tumba), las catacumbas de San Sebastián, una yapa histórica: las fosse ardeatines (Priebke), luego la fortaleza Castel san angelo y un cierre despedida final de la basílica san Pedro. Ya de noche, regrese al hotel pero Juan B siguió la recorrida visitando iglesias. Mañana decidimos no tener algo fijo en conjunto, yo iré un rato por el circuito clásico de fontana di Trevi - plaza Navona y Juan B quizá a la cúpula de San Pedro, algo tranqui que le permita recuperar sus menguadas fuerzas.
Quería comentar la visita a la Scala Santa, que engancha con la segunda parte del viaje. Esta ubicada en un edificio de la piazza san Giovanni in laterano, enfrente a la basílica. Son 28 escalones que se suben de rodillas, que fueron traídos, según una antigua tradición, por Elena, la madre del emperador y utilizados por Jesus para subir al Pretoria durante la Pasión. Cuando estemos en la ciudad vieja de Jerusalén, completamos la historia, pero lo cierto es que valió la pena la visita, recomendable, un momento de oración.
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Quería comentar la visita a la Scala Santa, que engancha con la segunda parte del viaje. Esta ubicada en un edificio de la piazza san Giovanni in laterano, enfrente a la basílica. Son 28 escalones que se suben de rodillas, que fueron traídos, según una antigua tradición, por Elena, la madre del emperador y utilizados por Jesus para subir al Pretoria durante la Pasión. Cuando estemos en la ciudad vieja de Jerusalén, completamos la historia, pero lo cierto es que valió la pena la visita, recomendable, un momento de oración.
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Estamos protegidos por el ejército.
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